مولده صلى الله عليه وسلم .

ولد النبي صلى الله عليه وسلم في فجر يوم الاثنين لاثنى عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الأول
(وأهل مكة يزورون موضع مولده في
هذا الوقت ) في عام الفيل .ولأربعين خلت من حكم كسرى أنوشروان خسروبن قياد
بن فيروز 20 أغسطس سنة 570 م بمكة من الدار التي صارت تدعى لمحمد بن يوسف
الثقفي أخي الحجاج . وكانت قبل ذلك لعقيل بن أبي طالب ونزل على يد الشفا
أم عبد الرحمن بن عوف فهي قابلته رافعا بصره إلى السماء واضعا يده بالأرض
وكانت أمه تحدث أنها لم تجد حين حملت به ما تجده الحوامل من ثقل ولا وحم
ولا غير ذلك . ولما ولدته أمه عليه الصلاة والسلام أرسلت إلى جده وكان
يطوف بالبيت تلك الليلة فجاء إليها فقالت له يا أبا الحارث ولد لك مولود
عجيب . فذعر عبد المطلب وقال أليس بشرا سويا ؟ فقالت نعم ولكن سقط ساجدا
ثم رفع رأسه وأصبعيه إلى السماء فأخر جتة ونظر إليه وأخذه ودخل به الكعبة
وعوذه ودعا له ثم خرج ودفعه إليها . وهو الذي سماه محمدا .فقيل كيف سميت
بهذا الاسم وليس لأحد من آبائك فقال إني لأرجو أن يكون يحمده أهل الأرض
كلهم .وكانت تلك السنة التي حمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة
الفتح والابتهاج فإن قريشا كانت قبل ذلك في جدب وضيق عظيم فاخضرت الأرض
وحملت الأشجار وأتاهم الرعد والمطر من كل جانب في تلك السنة .ومن عجيب
ولادته ما روى من ارتجاج إيوان كسرى وسقوط أربع عشرة شرافه من شرفاته وذلك
إشارة إلى أنه لم يبق من ملوكهم المستبدين بالملك إلا أربعة عشر ملكا فهلك
عشرة في أربع سنين وهلك أربعة إلى زمن عثمان رضي الله عنه .وغيض بحيرة
طبرية بفلسطين وخمود نار فارس وكان على ما يقال لها ألف عام لم تخمد كما
رواه البهيقي وأبو نعيم والخرائطي في الهواتف وابن عساكر . ومن ذلك أيضا
ما وقع من زيادة حراسة السماء بالشهب وقطع رصد الشياطين ومنعهم من استراق
السمع .
ولقد أحسن الشقراطيسي حيث قال :
ضاءت لمولده الآفاق واتصلت
بشرى الهواتف في الاشراق والطفل
وصرح كسرى تداعى من قواعده
وانقض منكسر الأرجاء ذاميل
ونار فارس لم توقد وما خمدت
مذ ألف عام ونهر القوم لم يسل
خرت لمبعثه الأوثان وانبعثت
ثواقب الشهب ترمى الجن بالشهب
وينسب بعضهم ذلك أنه حدث في ذلك الوقت زلزال عظيم . قال اليعقوبي في تاريخه : ( وأصابت الناس زلزلة عمت جميع الدنيا الخ ).
ويروى أن الرشيد أراد هدم إيوان كسرى فقال له وزيره يحيى بن خالد البرمكي يا أمير المؤمنين لا تهدم بناء هو آية الاسلام .
وقال البوصلي في الهمزية :
وتداعى إيوان كسرى ولولا
آية منك ما تداعى البناء
وغدا كل بيت نار وفيه
كربة من خمودها وبلاء
وعيون للفرس غارت فهل كان
لنيرانههم بها اطفاء

للافاذة : ( مكة : كان علماء الجغرافيا من الاغريق يطلقون على اسم مكة ماكورابا makoraba .

جزاك الله خيرا
موضوع رائع جدا
وفقك الله لما يحب ويرضى

بسمـ الله ما شاء الله موضوع متميز ..

جزاكـ الله خيراً أخيـ محب رسول الله على الموضوع الرائع ..

تقبل مروريـ يالغلآ وبالتوفيق لكـ فيـ جميع أعمالكـ ..

تحياتيـ للجميع ..

» وفاة آمنة ، أم رسول الله صلى الله عليه وسلم .
» وصف الحبيــــــــــب صلى الله عليه وسلم
» نسبه صلى الله عليه وسلم .
» قـــــــــــــصـــــــــة ؛؛؛حــــــب زيــــــنـــــب بنت الرسول صلي الله علية وسلم
» الفرق بين ( انشاء الله ) و ( ان شاء الله )